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二零二六年四月二十三日 - 與基督在聖言和聖事中相遇 - 復活期第三周星期四
Episode 1379
Wednesday, 22 April, 2026
讀經 : 你若全心相信，便可領洗。福音 : 我是從天上降下來的生活的食糧。 讀經 恭讀宗徒大事錄 8:26-40 上主的天使向斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近這輛車子！」斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：「你明白所誦讀的嗎？」他答說：「若沒有人指教我，怎麼能夠？」於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段經正是：『他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，無人為他申辯。誰能描述他的後代呢？因為他的生命從地上被奪去了。』太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是指誰呢？是指自己或是指別人？」斐理伯便開口，從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」【斐理伯答說：「你若全心相信，便可以。」他答說：「我信耶穌基督就是天主子。」】他就命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯給他付了洗。當他們從水中上來的時候，主的神把斐理伯提去，太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。斐理伯卻在阿左托出現，以後經過各城，宣講福音，直到凱撒勒雅。 —上主的話。 答唱詠 聖詠66篇 8-9,16-17,20 【答】 ：普世大地，請向天主歡呼！ 萬民，請你們讚美我們的天主，請傳揚他應受到的榮譽。他曾保存了我們的性命，沒有讓我們的腳步滑倒。 【答】 凡敬畏天主的人，請你們前來靜聽，我要敘述他為我靈魂的所作所行。我曾親口呼號過他，我的舌頭稱揚過他。 【答】 天主應受讚美：因他從未拒絕我的哀懇，他也從來沒有從我身上撤回他的慈憫。 【答】 福音 恭讀聖若望福音 6:44-51 那時候，耶穌對群眾說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裏來，而我在末日要叫他復活。在先知書上記載：『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的，必到我這裏來。這不是說有人看見過父，只有那從天主來的，才看見過父。我實實在在告訴你們：信從的人，必得永生。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野中吃過「瑪納」，卻死了；這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。我所要賜給的食糧，就是我的肉，是為世界的生命而賜給的。」 —上主的福音。 聖言反省 (樂仁出版社提供): 若望福音擅長以舊約為背景，來揭示耶穌的身份。開篇的“ 在起初已有聖言” 是以創世紀開篇的“ 在起初” 為背景。納塔乃耳要看見天開，天使在人子身上上去下來，是以聖祖雅各伯夢見的天梯為背景。人子的被高舉，是以梅瑟在曠野中豎起的銅蛇為背景。耶穌把泥抹在胎生瞎子的眼睛，其背景是天主以泥土造人。耶穌自比善牧，是以厄則克耳先知書中上主是真牧人為背景。當然，他自稱是自天降下的食糧，其背景無疑是選民在曠野中所吃的瑪納。納匝肋人耶穌，確實是舊約期待和預備的那一位：忠於盟約的上主。
