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EP315今夜,遇見小王子:【吉祥月特輯】你身邊也有人是陰陽眼?
Episode 315
Saturday, 15 August, 2026

哈根達斯比利時巧克力系列,匠心選用72%可可含量的比利時巧克力,那綿密的冰淇淋口感,再加上薄脆的巧克力脆片,苦甜交織,完美呈現黑巧克力的濃郁香醇,是專屬成熟大人系的奢華風味。 https://fstry.pse.is/9emmaf   —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— #吉祥月#農曆七月中元節是道教信仰的說法。唐代時,道教已被提升為國教的地位,三官信仰因此結合三元祭典(上元祈願、中元普渡、下元謝平安)而成為一種祭祀制度。中元節為地官的壽誕,掌管地獄的地官會起慈悲心,並讓陰間眾鬼重返陽間以享受香火與食物的供奉,同時也經由中元祭典的進行,使眾鬼們能向善與獲得超度,其中許多種科儀的進行,展現民間人情味與慈悲精神。同時,這一天也就是適合懺悔消災解厄赦免的日子。 然而,你知道中元時期進行普度儀式,最早竟是起源於儒家的「祭厲」儀式。是一種祭祀亡國滅族無後者的禮制,起源於先秦時期,像是《左傳》提過:「鬼有所歸,乃不為厲」或是像《禮記‧祭法》中也曾記載,祭厲的主要目的是慰靈,由帝王或官員親自祭祀,在春秋兩季於厲壇舉行。目前所知中元節,無論是佛教的盂蘭盆節或者道教的三官大帝信仰,或是民間宗教各地民俗慶典的「放水燈」、「民雄大士爺祭」、「搶孤」(之前的節目都有介紹過)…有一個共同交集,那就是與祭祀鬼魂有關,那麼我就想問一個問題,那些有陰陽眼的人,在這個月份又是如何過的呢?那些,平日號稱有陰陽眼的人,似乎沒有人問過他們這樣的問題? 「跳鍾馗」:在普度送孤之後,一般習俗還會舉行俗稱「跳鍾馗」的「押孤」儀式,主要的目的是在普度之後押解滯留不去的鬼魂。臺灣的跳鍾馗習俗通常有兩種形式,一種由傀儡鍾馗爺擔任,另一種由道士或戲班演員扮演。在傳統習俗中,跳鍾馗押孤是一種充滿煞氣的儀式,一般會勸告老幼體弱或運道不佳的民眾迴避。 那天,我去醫院探視朋友,幾個人不知為何談到一個話題,那就是陰陽眼,說到他的堂妹已經三十多歲了,仍然被陰陽眼所擾…體重只有四十多公斤.1. 她的世界觀需要被調整…2.為何他會認為鬼魂都是不好的,而且還會被欺負(好弱)3.如果困擾三十多年,她都沒有想要解決,那一定還有其他因素…就像是容易被霸凌體質(視而不見、你有自主權)我曾協助過電台同事1.高三女生、從學校到舅舅家,甚至經過宮廟也會。冒痘痘、我當時要他說做的儀式與咒語,名字與元神連結儀式與真言:我是誰,我有我的界線(自己與祖先靠山)名字『…刻在我心底的名字 忘記了時間這回事 既然決定愛上一次就一輩子...』 在陰陽師《晴雅集》裡有一句非常經典的話:「名字是世上最短的咒語」。是的,咒是一種「束縛」的運用,也就是框定事物原來本質,而名字做為一個短咒,便是用來定義自己的可能性。一個圓筒狀的器皿,可以成為繁花盛開的花器,可是當人們開始叫它是垃圾桶的時候呢?它便被「束縛」了。展開重新定義自己的過程,便是一趟從重新取回自己名字的旅程。 還記得《神隱少女》這部電影嗎?宿命的安排,千尋被湯婆婆收回了原有的名字,而白龍卻不斷的告訴千尋,千萬不要忘記自己的名字,不然會無法找到回家的路。而白龍也因為乘載了太多的人性與汙染,竟也忘記自己的身分,而在千尋的陪伴下,白龍竟然憶起自己的身分其實是河流之神,在流淚的同時,瞬間蛻變回原來的樣子。 我們與其說療癒的視角,不如說:放下受苦的視角。也就從「我是誰」的批判追尋,在自己史詩般的劇本𥚃,知道「我是什麼」? 另一個同事介紹來的,傍晚就會肚子變大的小孩…什麼是陰陽眼「陰陽眼」指的是一個人能看見肉眼看不見的世界,大多是指靈體或鬼魂非物質的生命體,廣義來說,包括聽到、聞到、感覺得到都算是廣義陰陽眼。「陰陽眼」這個詞,基本上從字面來看,就很清楚是陰陽的觀念,主要是在華人地區流傳的一個概念,「陰陽眼」這個詞在古籍中並沒有明確記載,但卻能在一些書中,像是《搜神記》和《聊齋志異》可以看到許多「陰陽眼」概念的相關描繪。 在許多地方,陰陽眼的人通常被認為是天生的,或是在特殊情況下(大病初癒、重大意外)。而台灣民間宗教或靈修傳統中,一些乩童或修行者,能看見靈體被視為一種特殊的通靈能力。或句話說台灣的「陰陽眼」說法,更強調是一種被動的開啟能力。 相較之下,西方的「通靈者(psychic)」或「靈媒(medium)」則更像是一種職業或主動發展的能力。 雖然有些人聲稱自己天生就有通靈天賦,但這個稱謂通常指那些能與靈界溝通、提供諮詢或進行靈性治療的專業人士。這是一種主動運用的能力,與台灣民間對「陰陽眼」那種被動、無可選擇的描述有所不同。 民間的「陰陽眼」和宗教的「開天眼」雖然都涉及「看到非物質世界」,但它們的成因、目的、所見對象以及文化意義,都有著本質上的區別,不能混為一談。在道教的修煉體系中,有所謂的「開天眼」,指的是修行者達到一定境界後,能看見常人看不見的維度或神明。佛教中的「天眼通」也是類似的概念,指能看見六道眾生(包括鬼道眾生)的能力。 而在台灣和華人地區的民間信仰中,「陰陽眼」通常指的是能看見靈魂、鬼魂或陰間事物,而且這種能力往往被視為一種負擔或困擾,會影響正常生活,甚至會帶來恐懼或不便。事實上,我們若是進一步探究,會發現其實民間陰陽眼的相關故事,多半有著善惡因果的二元邏輯,與宗教上的開天眼或天眼通,去呈現多維度宇宙的故事論述,是很不一樣的社會表達。 只是,你是否發現想過一個問題:在我們的生活圈似乎一定會有看得到非物質世界的人存在,或者,你一定有耳聞類似的故事。大家對於有陰陽眼概念,以及他們這類人的存在,無論自己信不信,但似乎接受度挺高的。 特異功能可能是因為接收訊號的範圍不同、大腦處理模式不同,或在特定社會環境下的認知差異。眼睛成像的生理路徑:光線進入角膜--通過瞳孔--晶狀體進一步聚焦--光線到達視網膜--上面佈滿感光細胞(視桿細胞和錐狀細胞)--視神經傳遞訊號--大腦處理影像接收訊號範圍的不同,人類的感官(像眼睛、耳朵)有特定的物理限制視覺:只能看到可見光(約400-700奈米波長),無法感知紅外線或紫外線。聽覺:只能聽到20 Hz到20 kHz的聲音,超聲波或次聲波聽不到。 但某些人(或動物)可能有超出常規的感官能力,這可以被視為某種「特異功能」。1.生物學上的可能性:有些人可能天生對某些刺激更敏感。例如,少數人擁有「四色視覺」,因為視網膜上的視錐細胞變異,能分辨更多顏色,這是一種基因突變導致的「超能力」。聽覺上,有些人對高頻聲音更敏感,甚至能聽到接近超聲波的聲音。 還有罕見的「聯覺」,大腦會把一種感官刺激(像聲音)轉成另一種感知(像顏色),這可能讓人感覺到「異常」的訊號範圍。極端例子:動物界中,蝙蝠用超聲波定位,狗能聞到人類無法察覺的氣味。 2. 大腦處理模式的差異:大腦如何處理感官信號也會影響一個人對世界的感知,這也是特異功能的可能來源:l   自閉症譜系(ASD)或高度敏感人士(HSP)可能對感官刺激有異常敏銳的處理能力。比如,有些自閉症患者能記住大量細節(像瞬間記憶整本書的內容),或對聲音、紋理有極強反應,這可能是大腦神經迴路異常活躍的結果。l   神經可塑性(可演化、訓練:大腦會根據經驗重組神經網路。如果某人長期暴露在特殊環境中(比如盲人增強聽覺定位能力),大腦可能發展出「非常規」的處理方式,讓他們表現出類似特異功能的能力。3. 社會環境與認知的影響,你所生活的文化,也決定了什麼被視為「正常」或「不正常」:l   在某些文化中,聽到「祖先的聲音」或看到「靈魂」被視為神聖的能力(像薩滿或靈媒),而在現代西方醫學中,這可能被診斷為幻覺或精神疾病。l   西藏的僧侶可能通過冥想進入特殊意識狀態,感知到常人無法體驗的「現實」,這在他們的文化中是高度尊重的,但在其他社會可能被認為「怪異」。社會標籤:l   過去左撇子曾被認為不正常,甚至被強迫改用右手。l   聯覺者可能覺得別人無法理解他們的「顏色音樂」,導致社交隔閡。4. 為什麼被視為「不正常」?統計學的常態、社會功能性、科學的限制… 5.想像人類的感知像一台收音機:大多數人的收音機只能收到「標準頻道」(可見光、20-20kHz聲音)。有些人的收音機能收到「額外頻道」(像紫外線或超聲波)。但如果社會只認可「標準頻道」,收到其他頻道的人可能被認為「收音機壞了」,甚至被要求「修好」來符合標準。而這些「額外頻道」是否真的存在,我只能說我們目前的人類掌權結構不希望存在。為什麼呢?因為,他們希望我們只停留在這樣的認知範圍,還記得聖經中的亞當、夏娃他們被告誡不可以食用辨別善惡的蘋果樹,這個神話在傳達什麼?於是,我們可以看到西方的科學發展過程,經常發生自我閹割或者自我阻止一樣,好比剛解嚴後的台灣社會,那個不討論公共事務的內心小警總,也是一代一代慢慢的才開始不會自我設限。會不會真的有某種力量,不希望我們往那個方向前進與揚升?阿光說:進化是需要有意識地選擇。我們內在的限制與外在的某些力量,總是試圖維持現狀,試圖阻擋靈魂揚升,我們能做的是開放心靈、聽從內在指引。【收聽傳送門】:08/15 (六) 19:00 寶島聯播 FM98.508/16 (日) 21:00 大千廣播 FM99.1【Podcast】:Apple:https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify:https://reurl.cc/anYDn7  Powered by Firstory Hosting

 

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